مطالعات سیاسی تمدن نوین اسلامی

مطالعات سیاسی تمدن نوین اسلامی

تحلیل اسپریگنزی زوال و بقاء تمدنی در آرای سیاسی اندیشمندان مسلمان

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشیار گروه علوم سیاسی، مرکز پژوهشی تمدن اسلامی پیامبر اعظم (ص)، قم، ایران
2 استادیارگروه علوم سیاسی، دانشگاه افسری و تربیت پلیس امام حسن مجتبی(ع)، تهران، ایران
چکیده
چکیده
سخن از چرایی برآمدن و چگونگی برافتادن دولت ها و تمدن ها در آرای سیاسی اندیشمندان مسلمان بسیار است از آن رو که از یک سو، دال مرکزی اندیشه سیاسی، تحلیل وضع موجود و تعلیل وضع مطلوب است، از سوی دیگر، وضع بحرانی بسیاری از دوره های تاریخی گذشته مسلمانان، میل به وضع آرمانی را تشدید می ساخت بنابراین، سخن در باب زوال و بقاء دولت و تمدن، امر جدیدی نیست اما سئوال از چرایی زوال و بقاء تمدنی از طری کاربست روش تحلیل اسپریگنز، موضوع تازه ای است زیرا در این شیوه: 1. تصویری از بحران،مسأله و مشکلی که دولت و تمدن اسلامی اغلب به آن مواجه بود،ارائه می گردد.2.علل و دلایل این بحران و مشکل در آراء اندیشمندان مسلمان مورد بررسی قرار می گیرد. 3. وضع مطلوب یا جامعه آرمانی تمدنی در نگاه اندیشمندان مسلمان به میان می آید. 4. سرانجام راه های وصول و دستیابی به آن جامعه تمدنی به بررسی گذاشته می شود. یافته های تحقیق تاکید می کند که: عصبیت فروکاسته از جمله مسائل تمدنی است. فقدان عدالت به مسالمتِ عجین یافته از دلایل بحران تمدنی است. مدینه فاضله فارابی و مدینه عادله ابن سینا، نمونه ای از جامعه مطلوب تمدنی است.راه وصول به چنین جامعه ای، ظهور رهبری فرزانه و ایجاد نظم اجتماعی جدید است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Spriggan analysis of the decline and survival of civilization in the political opinions of Muslim thinkers

نویسندگان English

Morteza Shiroodi 1
Mohamad Sajjad Shiroody 2
1 Associate Professor, Department of Political Science, Islamic Civilization Research Center of the Great Prophet, Qom, Iran
2 Assistant Professor, Department of Political Science, Imam Hassan Mojtabi University of Officers and Police Training, Tehran, Iran
چکیده English

There is a lot of talk about why states and civilizations arise and how they arise in the political opinions of Muslim thinkers, because on the one hand, the central sign of political thought is the analysis of the existing situation and the explanation of the desired situation, on the other hand, the critical situation of many of the period The historical events of the past of the Muslims intensified the desire for an ideal state. Therefore, talking about the decline and survival of the state and civilization is not a new thing, but the question of why the decline and survival of a civilization by applying Spriggan's method of analysis is a new issue because in this Method: 1. An image of the crisis, issue and problem that the Islamic state and civilization often faced is presented. 2. The causes and reasons of this crisis and problem are examined in the opinions of Muslim thinkers. 3. The desirable state or the ideal civilization society is mentioned in the eyes of Muslim thinkers. 4. Finally, the ways of obtaining and achieving that civilized society are examined. The findings of the research emphasize that: depressed nervousness is one of the issues of civilization. The lack of justice intertwined with peace is one of the causes of the civilizational crisis. Al-Farabi's utopia and Ibn Sina's righteous Medina are examples of a desirable civilized society. The way to achieve such a society.. leadership and the creation of a new social order.

کلیدواژه‌ها English

"Government"
"Civilization"
"Muslim thinkers"
"Political thought"
"Spriggans"
آزاد ارمکی، تقی (۱۳۷۴). اندیشه اجتماعی متفکران مسلمان از فارابی تا ابن خلدون. سروش.
‫ابن خلدون، عبدالرحمن (۱۳۸۵). مقدمه ابن ‌خلدون. (محمد پرئین گنابادی، مترجم). علمی و فرهنگی.
‫ابن سینا، حسین بن عبدالله (۱۴۰۴). الشفاء- الهیات. (الاب قنواتی و سعید زاید، مصححین). مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی.
‫اسپریگنز، تامس (۱۴۰۱). فهم نظریه های سیاسی. (فرهنگ رجایی، مترجم). آگاه.
‫الماوردی، علی بن محمد (۱۴۰۱). احکام السلطانیه. دفتر تبلیغات اسلامی.
‫الماوردی، علی بن محمد (۱۹۸۸). نصیحة الملوک. (فؤاد عبدالمنعم احمد، محقق). مؤسسة شباب الجامعه.
‫بسیج، احمد رضا (۱۳۸۵). تمدن اسلامی؛ دلایل زوال و انحطاط آن. معرفت، ۱۵(۱۰۹)، ۸۴-۹۳.
‫ترخان، قاسم (۱۴۰۲). تبیین مانایی تمدن‌ها با نگاهی به سنت‌های الهی از منظر قرآن. علم و تمدن در اسلام، ۴(۱۶)، ۴۴-۶۳.
‫دورانت، ویلیام جیمز (۱۳۵۸). درس های تاریخ. (نوشته ویل واری یل دورانت احمد بطحایی، مترجم). کتابهای جیبی.
‫شیرودی، مرتضی (۱۳۸۸). مفهوم انحطاط در اندیشه سیاسی برخی از اندیشمندان مسلمان. اندیشه تقریب، ۶(۲۱)، ۴۳-۶۸.
‫طباطبائی، سیدجواد (۱۳۷۹). ابن خلدون و علوم اجتماعی: وضعیت علوم اجتماعی در تمدن اسلامی. نگاه معاصر.
‫طباطبائی، سیدجواد (۱۳۶۷). درآمدی فلسفی بر تاریخ اندیشه سیاسی در ایران. دفتر مطالعات سیاسی و بین ال. (نشر اثر اصلی ۱۳۶۷)
‫عمید زنجانی، عباسعلی (۱۳۷۵). مبانی اندیشه سیاسی در اسلام. موسسه فرهنگی اندیشه.
‫غزالی، محمدبن محمد (۱۳۶۱الف‌). کیمیای سعادت مجموعه میراث ایران و اسلام. (حسین خدیو جم، مصحح). علمی و فرهنگی.
‫غزالی، محمدبن محمد (۱۳۶۱ب‌). نصیحه الملوک. (جلال الدین همایی، مصحح). بابک.
‫فارابی، محمدبن محمد (۱۳۶۱). اندیشه های اهل مدینه فاضله. (جعفر سجادی، مترجم). طهوری.
‫فارابی، محمدبن محمد (۱۳۵۸). سیاست مدینه. (و تحشیه از جعفر سجادی، مترجم). انجمن فلسفه ایران.
‫کمیسیون ملی یونسکو در ایران (۱۳۶۹). مجموعه مقالات و سخنرانی‌های هزاره ابن سینا. یونسکو.
‫نظام الملک طوسی، حسن بن علی (۱۳۷۰). سیاست‌نامه. (جعفر شعار، مصحح). کتاب‌های جیبی.
دوره 3، شماره 6
اسفند 1402
صفحه 95-116

  • تاریخ دریافت 17 دی 1402
  • تاریخ بازنگری 23 بهمن 1402
  • تاریخ پذیرش 25 بهمن 1402