مطالعات سیاسی تمدن نوین اسلامی

مطالعات سیاسی تمدن نوین اسلامی

از «آداب» تا تمدن: نظریه تمدنی سید محمد نقیب العطاس

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار روابط بین الملل پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم، ایران
چکیده
یکی از مهمترین پرسش‎های پیش‎روی تمدن‎پژوهان، فرایند دستیابی به تمدن است. اینکه طی چه سازوکاری و از طریق چه فرایندی می‎توان به تولید یا بازتولید تمدن نایل شد، مسئله‎ای است که در گستره‎های مختلف جغرافیایی پاسخ‎های بعضا مشابهی به آن داده شده است. یکی از این پاسخ‎ها، نقش آموزش و تعلیم و تربیت در دستیابی به تمدن است. در این رویکرد ـ برخلاف رویکردهای دولت‎محور ـ انسان تربیت یافته در کانون قرار می‎گیرد و از رهگذر انسان‎های متمدن است که جامعه متمدن را می‎سازد و از درون جامعه متمدن است که دولت تمدنی متولد می‎شود. سیدمحمد نقیب العطاس، از جمله اندیشمندانی است که تلاش کرده است که نقش تعلیم و تربیت را در فرایندهای تمدنی با تمام اجزاء و جزئیات آن بررسی نماید. در این فرایند، مفهوم و متغیر «آداب» نقشی کانونی دارد که در فضای خالی میان دین و علم را کامل می‎کند و زبان بومی (مالایی) محمل آن است. نظریه تمدنی نقیب‎العطاس حول تمدن اسلامی است، محدود به جغرافیای فرهنگی مالایی است، ابزار آن زبان مالایی است، محتوای آن علمِ اسلامی است، و کارگزار آن انسان مسلمان «مودب» است که از هویت تمدنی برخوردار است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

From "Etiquette" to Civilization: The Civilizational Theory of Sayyid Muhammad Naqib al-Attas

نویسنده English

Rasool Norozi
Assistant Professor of International Relations, Research Institute of Islamic Sciences and Culture, Qom, Iran
چکیده English

One of the most important questions facing civilization researchers is the process of achieving civilization. Through what mechanism and through what process can the production or reproduction of civilization be achieved, is an issue that has been given somewhat similar answers in different geographical areas. One of these answers is the role of education and upbringing in achieving civilization. In this approach - unlike state-centered approaches - the educated person is at the center and it is through civilized people that a civilized society is built and it is from within a civilized society that a civilized state is born. Sayyid Muhammad Naqib al-Attas is among the thinkers who have tried to examine the role of education and upbringing in civilization processes with all its components and details. In this process, the concept and variable of "etiquette" plays a central role that completes the empty space between religion and science, and the native language (Malay) is its carrier. Naqib al-Attas's civilizational theory revolves around Islamic civilization, is limited to the Malay cultural geography, its tool is the Malay language, its content is Islamic science, and its agent is the "polite" Muslim man who possesses a civilizational identity.

کلیدواژه‌ها English

Manners
language
identity
science
Islamic civilization

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 13 مهر 1405

  • تاریخ دریافت 05 دی 1404
  • تاریخ بازنگری 12 شهریور 1405
  • تاریخ پذیرش 19 شهریور 1405