اختیاری میاب، مهدی، و هاشمی، سیدعباس (۱۳۹۷). علل و دلایل شکلگیری، تداوم و گسترش جنبش گولن. جامعه شناسی سیاسی جهان اسلام، ۶(۱۲)، ۱۶۳-۲۰۳.
اکبری، نورالدین (۱۳۸۹). قدرتیابی اسلامگرایان در ترکیه و تاثیر آن بر روابط این کشور با جمهوری اسلامی ایران (۲۰۰۲ تا ۲۰۰۷). رهیافت های سیاسی و بین المللی، ۷(۱۹)، ۱۶۵-۱۹۷.
امام جمعه زاده، جواد، رهبر قاضی، محمود رضا، و محمود اوغلو، رضا (۱۳۸۹). چرخش گفتمانی در راهبردهای اسلام گرایان ترکیه و علل آن. آفاق امنیت، ۳(۶)، ۱۳۹-۱۵۴.
جمشیدیها، غلامرضا، و قبادی، علی رضا (۱۳۸۶). تحلیل جامعه شناختی از مراسم و مناسک دینی با تأکید بر مراسم عاشورا. تاریخ اسلام، ۸(۳۰)، ۳۷-۶۰.
جوانمرد، محمد، پیروزفر، مهدی، و ولی زاده میدانی، رامین (۱۳۹۶). بررسی اهداف و اندیشههای رهبران اسلامگرا در ترکیه نوین. پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، ۷(۲۴)، ۲۲۰-۲۴۳.
سلیمانی، غلامعلی، و عبادی، بهزاد (۱۳۹۴). حزب عدالت و توسعه: شکافهای اجتماعی و میانجیگری سیاسی. فصلنامه علمی- پژوهشی پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، ۵(۲)، ۱۱۱-۱۴۳.
سنایی، اردشیر (۱۳۹۰). چارچوبی تحلیلی برای بررسی روابط ترکیه و اسرائیل پس از به قدرت رسیدن حزب عدالت و توسعه (۲۰۱۰ - ۲۰۰۲). مطالعات روابط بین الملل، ۴(۱۶)، ۱۵۱-۱۸۰.
شارجبیان گرگابی، هاجر، و ارشد ریاحی، علی (۱۳۹۶). معناداری زندگی در سایه التفات به فطرت اولیه.
شاهدی، غفار (۱۳۸۳). توحید و حکومت دینی. حکومت اسلامی، ۹(۳۱)، ۳۲۹-۳۶۹.
شیرودی، مرتضی، و نوروزی فیروز، رسول (۱۳۹۲). سیاست در اسلام لیبرالی (بررسی و نقد اندیشه های سیاسی در گفتمان اسلام میانه رو ترکی). پژوهش های سیاست اسلامی، ۱(۲)، ۸۳-۱۱۲.
صدرالدین شیرازی، محمدبن ابراهیم (۱۳۸۶). مفاتیحالغیب. (نجفقلی حبیبی، مصحح). تهران، بنیادحکمت اسلامی صدرا.
صیادشیرازی، مهدی، و محمدی، فرزاد (۱۳۹۹). مقایسه اسلام اجتماعی جنبش فتح الله گولن با اسلام سیاسی رجب طیب اردوغان. پژوهش ملل، ۵(۵۶)، ۳۱-۵۸.
فلاحت پیشه، حشمت اله، و ولدبیگی، صفر (۱۳۹۲). آثار فکری گولنیسم و جنبش نور در سیاست و حکومت ترکیه. پژوهش های راهبردی سیاست، ۲(۶)، ۸۹-۱۱۵.
متولی امامی، سیدمحمدحسین، و میرعلی، محمدعلی (۱۳۹۷). بازخوانی دو الگوی تمدنی اسلام اجتماعی و اسلام سیاسی در ترکیه معاصر، کاربست الگوی تمدنی اسلام اجتماعی در ترکیه معاصر. معرفت فرهنگی اجتماعی، ۹(۳۵)، ۷۳-۸۶.
مطلبی، مسعود (۱۳۹۷). جماعت خدمت و فهم گولنیستی از اسلام در ترکیه نوین؛ ماهیت، روندها و چشم انداز. علوم سیاسی، ۱۴(۴۵)، ۷۳-۹۸.
موثقی، سید احمد، و اعتمادی فر، امین (۱۳۹۲). زمینه های اجتماعی اسلام گرایان ایران و پسااسلام گرایی ترکیه. پژوهشهای سیاسی جهان اسلام، ۳(۴)، ۱۵۷-۱۸۱.
نجفی، غلامعلی (۱۳۹۵). بررسی فقهی وظایف حکومت اسلامی درباره عبادات، ۷۴(۱۹)، ۱۵۹-۱۷۵.
نوروزی فیروز، رسول (۱۳۹۷). فراز و فرود جریانهای اسلامی در ترکیه معاصر و نسبت آن با انقلاب اسلامی. جریان شناسی دینی معرفتی در عرصه بین الملل، ۶(۲۰)، ۵۵-۸۲.
نوروزیفیروز، رسول (۱۳۹۸). گفتمانهای تمدن اسلامی در ترکیه معاصر. قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
واسطی، عبدالحمید (۱۳۸۸). نگرش سیستمی به دین : بررسی هویت استراتژیک دین. مشهد، موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام.
وحیده، شکران (۱۳۸۹). اسلام در ترکیه مدرن : زندگینامه یک روشنفکر بدیعالزمانسعید نورسی. (فرزاد صیفیکاران، مترجم). تهران، احسان.
یاووز، ام هاکان (۱۳۸۹). سکولاریسم و دموکراسی اسلامی در ترکیه. (احمد عزیزی، مترجم). تهران، نشر نی.