Political Studies of New Islamic Civilization

Political Studies of New Islamic Civilization

Discursive Analysis of the Possibility of the Negotiation of the Islamic Civilization and the Western Civilization (Based on the Two Letters of the Supreme Leader of the Revolution to the Western Youth)

Document Type : Promotional Article

Author
PhD in Shiite history and researcher at the Islamic Science and Culture Research Institute, Qom, Iran
Abstract
The West recognizes the Islamic civilization as a civilization; however, it does not want to negotiate with that, rather it uses the “clash” approach. This is an essential issue between the Islamic civilization and Western civilization. The first and most important step of political theoreticians in the West is to render the negotiation between the Islamic civilization and the Western civilization impossible. By referring to the two letters of the Supreme Leader of the Revolution to the western youth, it becomes clear that, by using a discourse based on “duplicity”, the West tries to inspire to the people of the world that the Islamic civilization does not have the capacity of inter-civilizational negotiation; in doing so, the West uses techniques like Islamophobia and labelling Muslims. In contrast, the Islamic civilization, by using the discourse of “awareness”, must seek to provide the possibility of negotiation. Using discursive method, in the present article these two approaches in the two letters of the Supreme Leader of the Revolution are categorized in the form of discourse and the grounds of becoming hegemonic for each of them are investigated. Imam Khamenei seeks a discourse which provides suitable conditions for the negotiation of the Islamic civilization with the people of the Western civilization not its theoreticians and politicians; since these two groups seek the clash of civilizations for some purposes.
 
Keywords

پایگاه اطلاع‌رسانی و دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله‌العظمی سیدعلی خامنه‌ایa، نامه به عموم جوانان غربی، دسترسی در: http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=31536.
دریفوس، هیوبرت (1376). میشل فوکو؛ فراسوی ساختگرایی و هرمنوتیک، ترجمۀ حسین بشیریه، تهران، نی.
سلطانی، سیدعلی‌اصغر (1384). قدرت، گفتمان و زبان، تهران، نی.
فرکلاف، نورمن (1381). نظریۀ اقتصادی گفتمان، تهران، مرکز نشر رسانه.
فوکویاما، فرانسیس (1393). پایان تاریخ و انسان واپسین، ترجمۀ ‌عباس عربی و زهره عربی، تهران، سخنکده.
لاتوشه، سرژ (1379). غربیسازی جهان، ترجمه فرهاد مشتاق‌صفت، تهران، سمت.
ون دایک، نیون ای (1377). « اقتدار، گفتمان و دسترسی»، ترجمۀ مجید خسروی‌نیک، مجلۀ گفتمان، ش 2، پاییز، ص 73-102.
هانتینگتون، ساموئل (1378). برخورد تمدنها و بازسازی نظم جهانی، ترجمۀ محمدعلی حمیدرفیعی، تهران، دفتر پژوهش‌های فرهنگی.
ــــــــــــــــ  (1381). «منابع بی‌ثباتی در جهان معاصر»، در: نظریۀ برخورد تمدنها؛ هانتینگتون و منتتقدانش، ترجمۀ و ویراستۀ مجتبی امیری، تهران، وزارت امور خارجه.
هوارت، دیوید (1378). «نظریۀ گفتمان»، در: دیوید مارش و جری استوکر، روش و نظریه در علوم سیاسی، ترجمۀ امیرمحمد حاجی‌یوسفی، تهران، مطالعات راهبردی.
یورگنسن، ماریان و لوئیز فلیپس (1389). نظریه و روش در تحلیل گفتمان، ترجمۀ هادی جلیلی، تهران، نی.
 Laclau, E & C. Mouffe (1985).Hegemony and Socialist Strategy: Toward a Radical Democratic Politics, London, Verso.
 Laclau, E (1990). New reflections on the evolution of our time, London, Verso.
Volume 2, Issue 3
September 2022
Pages 74-91

  • Receive Date 09 March 2022
  • Revise Date 25 May 2022
  • Accept Date 03 June 2022