Political Studies of New Islamic Civilization

Political Studies of New Islamic Civilization

Methodological criticism of "judgmental-ijtihad model"

Document Type : Original Article

Authors
Sayyed Hosein Hoseini 1
Zahra Lahabi 2
1 Assistant Professor, Department of Philosophy of Religion, Research Institute of Philosophy, Institute of Humanities and Cultural Studies, Tehran, Iran
2 Ph.D. student of Philosophy of Education, Faculty of Educational Sciences and Psychology, Shiraz University, Shiraz, Iran
10.22034/rcdir.2024.437547.1080
Abstract
"Scientific criticism" is the analysis and evaluation of the merits and shortcomings of a scientific work, and based on this, in the upcoming article, we will discuss the scientific criticism of the "judgmental model of Islamic social sciences" and the evaluation of its merits and shortcomings. Things like: attention to theorizing, attention to the issue of religious science, multiplication in the Sadra'i philosophical tradition and ijtihad tradition, attention to methodological aspects, attention to theorizing and updating the model are mentioned under the strengths and also the weaknesses to two The categories of structural and content weaknesses are divided such as: lack of comprehensive definition and demarcation of concepts, lack of systematization of model ratio with classification of sciences, structural jumps, the way social sciences are perceived, conceptual confusion, criteria of epistemological theory, and methodological issues. In this research, we used the analytical-critical method and finally it was emphasized that methodical (methodological) criticisms are always ahead of content criticisms because they talk about how the scientific structure of a research is formed and until a methodical framework is set, there is no way It will not be open to the entry of a scientific thought, point of view, or theory.
Keywords
Humanities
Methodology
Critical Research
Ruling-Ijtihad Model
Religious Science
ایمان، محمدتقی، و کلاته ساداتی، احمد (۱۳۹۲). روش شناسی علوم انسانی نزد اندیشمندان مسلمان (ارائه مدلی روش شناختی از علم اسلامی). قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
‫باقری، خسرو (۱۳۸۲). هویت علم دینی: نگاهی معرفت شناختی به نسبت دین با علوم انسانی. تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات.
‫باقری، خسرو؛ و خسروی، زهره (۱۳۸۳). سه رویکرد در باب علم اسلامی: مطالعه موردی در ایران. اندیشه دینی، ۶(۱۲)، ۱-۱۷.
‫پوپر، کارل ریموند (۱۳۹۳). زندگی سراسر حل مسئله است. (ی شهریار خواجیان، مترجم). تهران، نشر مرکز.
‫حسنی، سیدحمیدرضا (۱۳۹۷). درآمدی بر پارادایم اجتهادی دانش عملی. قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
‫حسینی، سیدحسین (۱۳۹۶). تحلیل الگوی مفهوم نقد علمی. پژوهش های عقلی نوین، ۲(۴)، ۹۷-۱۱۷.
‫حسینی، سیدحسین (۱۳۹۹). نقد به مثابه تربیت فرهنگی. پژوهش های عقلی نوین، ۵(۹)، ۱۰۵-۱۲۲.
‫حسینی، سیدحسین (۱۳۹۷). از علم دینی تا توسعه فرهنگی در کرسی‌های نظریه‌پردازی. تهران، جامعه‌شناسان.
‫حسینی، سیدحسین (۱۳۹۵). تمدن پژوهی: مطالعات مفهومی تمدن اسلامی تهران، جامعه‌شناسان. جامعه‌شناسان.
‫حسینی، سیدحسین (۱۳۹۹). روش-مسأله-نقد. تهران، نقد فرهنگ.
‫حسینی، سیدحسین (۱۳۹۲). نهضت تولید علم: کرسی‌های نظریه‌پردازی و آزاداندیشی. تهران، آوای نور.
‫خسروپناه، عبدالحسین (۱۳۹۲). در جستجوی علوم انسانی اسلامی. قم، معارف.
‫خسروپناه، عبدالحسین (۱۳۹۷). درآمدی بر الگوی حکمی و اجتهادی علوم اجتماعی اسلامی، تحقیقات بنیادین علوم انسانی،۴(۱۳)، ۷-۳۵.
‫خسروپناه، عبدالحسین (۱۳۸۹). فلسفه فلسفه اسلامی. تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
‫رضایی، رحمت الله. (۱۳۸۶). مسئله معیار؛ چالش ها و رهیافت ها. معرفت فلسفی، ۱۶(۴)، ۶۱-۹۶.
‫صلواتی، عبدالله (۱۳۹۶). زیست جهان ملاصدرا. تهران، هرمس.
‫عاشوری، مهدی (۱۳۹۲). بررسی فلسفی، فرهنگی و اجتماعی تولید و تکوین علوم انسانیِ اسلامی. تهران، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.
 Hosseini, Sayyed Hossein. (2018). The systematic – conceptual Method of defining the religion. Presented at the The 6th international conference on contemporary philosophy of Religion.
Political Studies of New Islamic Civilization
Volume 3, Issue 6
March 2024
Pages 221-249

  • Receive Date 25 January 2024
  • Revise Date 19 March 2024
  • Accept Date 27 March 2024