Political Studies of New Islamic Civilization

Political Studies of New Islamic Civilization

The requirements of human nature in political philosophy from the perspective of the Holy Quran

Document Type : Original Article

Author
Researcher, Department of Political Science, Institute of Political Science, Imam Sadiq Research Institute of Islamic Sciences, Qom, Iran
Abstract
Man is the subject of every human science from different angles and of course with different motivations. Political science is one of the human sciences, which of course can include studies such as political thought and experimental political science. Despite the difference in method and approach in these two types of political studies, anthropology has a decisive and even a mother role in both of them, with the difference that anthropology in political science is produced with its own appropriate methods, but anthropology in political thought is unique. It is not in the experimental method. In this article, we intend to examine the nature of man with regard to the most important source of a religious science, namely the Qur'an, and then identify its political requirements. So far, based on the Qur'an, anthropology focused on political philosophy is rarely considered. In this article, using the foundational data method, we try to discover Quranic anthropology by referring to the verses that point out the human nature and then its political implications in political philosophy. According to this method, from the Qur'an's point of view, man is "a seeker of current perfection" and "is judged by his heart" and is "socially created". Finally, based on these propositions, the most important questions of anthropology in political philosophy can be answered.
Keywords

قرآن کریم.
‏‫بشیریه، ‎حسین (۱۳۶۹). مسائل اساسی در فلسفۀ سیاسی، دانشکدۀ حقوق و علوم سیاسی (دانشگاه تهران)، 25 (21)، 191-224.
‏‫پور‎فرد، ‎مسعود (۱۳۸۸). «انسان‎شناسی در فلسفۀ سیاسی اسلام»، قبسات، 51 (14)، 139-168.
‏‫جمعی از نویسندگان (۱۳۷۱). ‏تفسیر نمونه (ناصر مکارم شیرازی)، دارالکتب الاسلامیۀ.
‏‫جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۶). وجود سیاست در حوزۀ حکمت متعالیه. پگاه حوزه، ش 216.
‏‫‏‫سبزواری، هادی بن مهدی، و صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (۱۳۸۱). تقریرات فلسفۀ امامخمینی قدسسرّه.تهران، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
‏‫طباطبایی، سیدمحمدحسین (1371). المیزان فی تفسیر القرآن. تهران، دارالکتب الإسلامیة.
‏‫فدایی مهربان، مهدی (۱۳۹۴). چه باشد آنچه خوانندش سیاست؟ تهران، فلات.
‏اشتراوس، لئو (1373). فلسفۀ سیاسی چیست؟ (فرهنگ رجایی، مترجم). تهران، انتشارات علمی و فرهنگی.
‏بری، کریستوفر (1387). ماهیت بشر (م. توانا، مترجم). تهران، پژوهشگاه مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
‏بشیریه، حسین (1369). مسائل اساسی در فلسفۀ سیاسی. مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، 25، 191-224.
‏پارسانیا، حمید (1389). هستی و هبوط انسان در اسلام (دوم)، قم، معارف.
‏ پارسانیا، حمید (1392). حدیث پیمانه؛ پژوهشی در انقلاب اسلامی، قم، معارف.
‏پولادی، کمال (1382). تاریخ اندیشۀ سیاسی در غرب: از ماکیاولی تا مارکس، تهران، مرکز.
‏حائری یزدی، مهدی (1379). علم حصولی و علم حضوری (مترجم: س. م. میری).
‏ حائری یزدی، مهدی (1995). حکمت و حکومت، تهران، شادی.
گروه نویسندگان (1386). ‏فلسفه و جامعه و سیاست (عزت الله فولادوند، مترجم). تهران، ماهی.
‏کدیور، محسن (1387). نظریه های دولت در فقه شیعه، تهران، نشر نی.
‏لاک، جان (1387). رسالهای دربارۀ حکومت، تهران، نشر نی.
‏محمودی، سیدعلی (1372). ارکان اصلی فلسفۀ سیاسی توماس هابز.
موسوی خمینی، سید روح الله (۱۳۸۰). شرح چهل حدیث (أربعین حدیث). مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
‏‫ موسوی خمینی، سید روح الله (۱۳۸۲). شرح حدیث جنود عقل و جهل، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
‏‫ موسوی خمینی، سید روح الله (1392). کتاب البیع، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی.
‏هابز، توماس (1395). لویاتان (مترجم: حسین بشیریه). تهران، نشر نی.
Volume 3, Issue 6
March 2024
Pages 141-164

  • Receive Date 17 January 2024
  • Revise Date 26 February 2024
  • Accept Date 05 March 2024